Ответ с иснадом
Здесь не нейросеть рассуждает об исламе по памяти. Каждый ответ выведен из текста, который лежит перед вами: видно правило, статью, по которой оно взято, и сам её текст. Один и тот же вопрос всегда даёт один и тот же ответ, и любой шаг можно проверить самому.
даПричитается закята
Статья 6
со стоимости от нисаба причитается одна сороковая: деление на сорок с округлением до сотой денежной единицы, половина и более — вверх (ст. 6)
Денежные средства и торговые товары облагаются по их стоимости. Нисаб денежного имущества равен стоимости восьмидесяти пяти граммов золота; денежное выражение нисаба устанавливается как факт по состоянию на день истечения хауля.
28 актов и трактатов3 279 записанных правил12 разобранных дел97 шагов, и у каждого назван источник
Как это считается
Выберите дело — и увидите весь ход рассуждения: какие обстоятельства взяты, какое правило сработало и из какой статьи оно следует. Классические задачи о наследстве сверены с ответами, которые известны в этой науке столетиями.
Тексты статей и подписи правил приводятся на языке своего закреплённого издания: перевода содержимого не существует, и подставлять машинный здесь было бы нечестно.
Аул: доли не помещаются в массу
Муж и две полнородные сестры. Коранические доли дают 1/2 + 2/3 = 7/6 — больше единицы. Кто сколько получит?
Обстоятельства дела
- состав наследников установлен
- муж — пережил наследодателя и не отстранён от наследования
- муж — переживший супруг мужского пола
- сестра — пережил наследодателя и не отстранён от наследования
- сестра — полнородная сестра наследодателя
- вторая сестра — пережил наследодателя и не отстранён от наследования
- и ещё 1 обстоятельство
Что отвечает право
Откуда это следует
Статья 8
Двум и более полнородным сёстрам две трети на всех, между ними — поровну
Единственной полнородной сестре принадлежит половина наследственной массы, если у наследодателя нет ни наследующего потомка, ни отца.
Статья 3
Мужу половина, если у наследодателя нет наследующего потомка
Мужу принадлежит половина наследственной массы, если у наследодателя нет наследующего потомка.
и ещё 3 шага до этого ответа
Минбария: восьмая доля становится девятой
Жена, две дочери, отец и мать. Задача известна ответом, данным с минбара: доля жены 1/8 после аула обращается в 1/9.
Обстоятельства дела
- состав наследников установлен
- жена — пережил наследодателя и не отстранён от наследования
- жена — пережившая супруга
- дочь — пережил наследодателя и не отстранён от наследования
- дочь — дочь наследодателя
- вторая дочь — пережил наследодателя и не отстранён от наследования
- и ещё 6 обстоятельств
Что отвечает право
Откуда это следует
Статья 6
Отцу шестая часть при наличии наследующего потомка
Отцу принадлежит шестая часть наследственной массы, если у наследодателя есть наследующий потомок.
Статья 5
Матери шестая часть при наличии потомка либо двух и более братьев и сестёр
Матери принадлежит шестая часть наследственной массы, если у наследодателя есть наследующий потомок либо двое или более братьев и сестёр.
и ещё 8 шагов до этого ответа
Шкала верблюдов: на двадцать пятом меняется род
До двадцати четырёх голов причитаются овцы, с двадцати пяти — верблюдица бинт махад. Ступени шкалы взяты из самого источника и лежат отдельно от правил, как таблица в книге.
Обстоятельства дела
- владелец · стадо · 25 — стадо верблюдов лица с числом голов (ст. 8)
- стадо — стадо пасётся на подножном корму большую часть года (ст. 7)
- 25 — Ст. 8. Шкала верблюдов от пяти до ста двадцати голов; хвост свыше 120 — ст. 9, вне таблицы
- стадо — стадо используется для работы — пахотной, вьючной или верховой (ст. 7)
Что отвечает право
Откуда это следует
Статья 7
облагается стадо, пасущееся на подножном корму и не используемое для работы (ст. 7)
Закятом облагается скот, пасущийся на подножном корму большую часть года. Скот, используемый для работы — пахотный, вьючный или верховой, — закятом не облагается. Овцы и козы учитываются как один вид.
Статья 8
Ст. 8. С двадцати пяти до тридцати пяти — бинт махад
С менее чем пяти верблюдов закят не причитается. С пяти до девяти верблюдов причитается одна овца; с десяти до четырнадцати — две овцы; с пятнадцати до девятнадцати — три овцы; с двадцати до двадцати четырёх — четыре овцы.
и ещё 1 шаг до этого ответа
Округление: половина сотой — вверх
С 1 000 001 ₸ одна сороковая — это 25 000,025. Остаток ровно в половину сотой, и статья 6 велит округлять его вверх: причитается 25 000,03.
Обстоятельства дела
- владелец · 1000001 — стоимость денежных средств и торговых товаров лица (ст. 6)
- 850000 — денежное выражение нисаба — стоимость 85 граммов золота на день истечения хауля (ст. 6)
Что отвечает право
Откуда это следует
Статья 6
со стоимости от нисаба причитается одна сороковая: деление на сорок с округлением до сотой денежной единицы, половина и более — вверх (ст. 6)
Денежные средства и торговые товары облагаются по их стоимости. Нисаб денежного имущества равен стоимости восьмидесяти пяти граммов золота; денежное выражение нисаба устанавливается как факт по состоянию на день истечения хауля.
Каффара: ступени идут по порядку
Умышленное нарушение поста в Рамадан. Ко второй ступени переходят, лишь когда первая невозможна. Здесь о такой невозможности не заявлено — и вторая ступень закрыта не потому, что о ней умолчали, а потому, что так решено.
Обстоятельства дела
- постящийся — лицо, об обязанности которого спрашивает дело (ст. 3)
- постящийся — лицо достигло совершеннолетия и находится в здравом уме (ст. 3)
- постящийся — лицо исповедует ислам (ст. 3)
- постящийся — лицо застало месяц, будучи в состоянии поститься (ст. 3)
- день поста · постящийся — день поста принадлежит этому лицу (ст. 3)
- день поста · Ramadan — день относится к этому лунному месяцу (ст. 4: календарь не вычисляется)
- и ещё 4 обстоятельства
Что отвечает право
Откуда это следует
Статья 5
еда, питьё либо близость, совершённые в дневное время умышленно, пост нарушают (ст. 5; Коран 2:187)
Статья 5. Что нарушает пост
Статья 15
обет действителен, когда принявшее его лицо совершеннолетне, в здравом уме и исповедует ислам (ст. 15)
Статья 15. Обет (назр)
и ещё 12 шагов до этого ответа
Третья ступень открывается неспособностью
Те же обстоятельства и два заявленных обстоятельства невозможности — и лестница доходит до третьей ступени.
Обстоятельства дела
- постящийся — лицо, об обязанности которого спрашивает дело (ст. 3)
- постящийся — лицо достигло совершеннолетия и находится в здравом уме (ст. 3)
- постящийся — лицо исповедует ислам (ст. 3)
- постящийся — лицо застало месяц, будучи в состоянии поститься (ст. 3)
- день поста · постящийся — день поста принадлежит этому лицу (ст. 3)
- день поста · Ramadan — день относится к этому лунному месяцу (ст. 4: календарь не вычисляется)
- и ещё 6 обстоятельств
Что отвечает право
Откуда это следует
Статья 5
еда, питьё либо близость, совершённые в дневное время умышленно, пост нарушают (ст. 5; Коран 2:187)
Статья 5. Что нарушает пост
Статья 15
обет действителен, когда принявшее его лицо совершеннолетне, в здравом уме и исповедует ислам (ст. 15)
Статья 15. Обет (назр)
и ещё 11 шагов до этого ответа
Перечень запрещает названное
Мертвечина названа в перечне запретного, и общее дозволение на неё больше не распространяется.
Обстоятельства дела
- предмет — предмет является пищей — о нём и спрашивают
- едок — лицо есть человек — адресат обращения 2:168
- едок — лицо есть уверовавший — адресат обращений 2:172, 16:114 и 5:1
- едок · ADDRESSEES_OF_THE_REVELATION — питающийся принадлежит к общине
- предмет — мертвечина — животное, умершее само
- предмет — успели заколоть — изъятие 5:3
- и ещё 8 обстоятельств
Что отвечает право
Откуда это следует
Коран 2:173
запрещается в пищу мертвечина (5:3; 2:173; 6:145; 16:115)
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةَ
Коран 5:3
божественная милость завершена для адресатов (5:3)
وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي
и ещё 7 шагов до этого ответа
Когда оговорка возвращает дозволенность
Дозволенность пищи по двадцати двум аятам. Ответ не берётся из готовой таблицы, а складывается по порядку: сперва действует общее дозволение, его отменяет перечень запретного, а сам перечень — оговорка «кроме того, что вы закололи». Ниже одни и те же два вопроса при трёх разных обстоятельствах.
Что не названо, то дозволено
Конина не названа ни в одном из четырёх аятов перечня. Ответ следует из того, что перечень исчерпывающий, — а не из того, что о конине забыли.
Дозволенода
Запрещеноответа нет
Перечень запрещает названное
Мертвечина названа в перечне запретного, и общее дозволение на неё больше не распространяется.
Дозволеноответа нет
Запрещенода
Оговорка о заклании возвращает дозволенность
Животное забодано, но заклание совершено. Оговорка «кроме того, что вы закололи» отменяет запись перечня — третий шаг того же порядка.
Дозволенода
Запрещеноответа нет
Одно дело — три ответа
Акдария — задача, на которой школы расходятся: муж, мать, дед и родная сестра. Спор идёт не о счёте, а о том, отстраняет ли дед сестру. Мнение школы выбирают здесь явно, вызовом; пока оно не выбрано, система молчит — вместо того чтобы тихо принять чью-то сторону.
Акдария: база молчит
Те же обстоятельства, но мнение школы не выбрано. Право не отвечает — и это верный ответ, а не пробел в разборе.
Сестра отстраненаответа нет
Состав акдарииответа нет
Сумма долей5/6
Доля: муж1/2
Доля: мать1/3
Доля: дедответа нет
Доля: сестраответа нет
Акдария: ханафитское прочтение
Дед отстраняет сестру. Доли сходятся на базе 6 без аула.
Сестра отстраненада
Состав акдарииответа нет
Сумма долей5/6
Доля: муж1/2
Доля: мать1/3
Доля: дедответа нет
Доля: сестраответа нет
Акдария: прочтение Зайда
Сестре причитается фард 1/2, аул с 6 на 9, доли деда и сестры складываются и делятся 2:1 — база 27.
Сестра отстраненаответа нет
Состав акдариида
Сумма долей3/2
Доля: муж1/2
Доля: мать1/3
Доля: дед1/6
Доля: сестра1/2
Чем это не является
- Это не фетва
- Система выводит следствия из закреплённого текста. Она не выносит религиозного суждения и не заменяет обращения к знающему.
- Назван текст, а не школа
- За каждым разделом стоит конкретное сочинение с указанием издания. Где это авторское изложение доктрины, а где закреплённая копия источника — сказано прямо, а не подразумевается.
- Разногласие не сглажено
- Там, где школы расходятся, ответ даётся только под явно выбранным мнением. Без выбора ответа нет — и это ответ, а не пробел.
- Молчание — не отрицание
- «Об этом ответа нет» и «установлено, что нет» — разные вещи, и страница их не смешивает.
Собрание целиком
Всё, что уже разобрано по этой части права. Выделенные названия — те, чьи дела показаны выше; к остальным можно обратиться с вопросом. Число рядом с названием — сколько правил записано.
Ибадат — обрядовая обязанность
Салят174Саум131Хадж178Закят58Малое омовение18Азан и икама13Хумс17
Семья и наследование
Никах и талак86Хадана после развода17Васыйя9Зихар26Фараид60
Имущество и обязательства
Купля-продажа25Риба в обмене34Долг48Вакф27
Метод и судопроизводство
Усул28Таклид46Мазхабы двух линий37Судопроизводство14
Коранические срезы
Пища89Сура ан-Нур целиком152Аль-Бакара (2:1–286)611Сура ан-Ниса (4:1–176)566Али Имран (3:1–200)498Джузз ‘Амма (78–114)317Сура аль-Фатиха0quran.text0
Задать свой вопрос
Если вы работаете с ИИ-помощником — Claude или другим, — это собрание можно подключить к нему одной командой. Тогда ответы на ваши вопросы будут приходить отсюда, с тем же указанием статьи и текста, а не из памяти модели.
claude mcp add --transport http law-dsl https://mcp.arxo.io/mcpО чём спрашивают
- Сколько закята причитается с сорока овец?
- Как делится наследство между женой, двумя дочерьми, отцом и матерью?
- Чем ответ об акдарии у ханафитов отличается от ответа Зайда?